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Le sanctuaire shinto d’itsukushima

Le site est composé du sanctuaire de l’île de Miyajima, du torii flottant dans la mer intérieure du Seto et du mont Misen. Le bâtiment originel a été construit par Taira no Kiyomori au 12 ème siècle. La galerie, qui date de l’époque Heian et le témoin de ce style si particulier.

Depuis l’Antiquité, Miyajima est considérée comme l’un des “trois plus beaux sites” du Japon et, faisant partie du parc national de la mer intérieure de Seto, elle a reçu plusieurs distinctions, telles qu’un lieu d’une beauté scénique extraordinaire, une histoire exceptionnelle, une zone de préservation pittoresque et un monument naturel.

Les forêts vierges voisines du mont Misen sont représentatives de la verdure luxuriante et de l’abondance de la nature qui recouvre encore aujourd’hui toute l’île. Promenez-vous en ville, et les curiosités des boutiques de souvenirs et des ryokan (auberges de style japonais) vous rappelleront la vivacité et la prospérité d’une ville portuaire bordée de magasins et de maisons.

Depuis les temps anciens, les gens ont senti le caractère sacré spirituel de Miyajima et ont vénéré et adoré l’île elle-même en tant que déesses. Le sanctuaire principal aurait été construit en 593 par Saeki Kuramoto.


On pense que les déesses ont choisi cette île parce qu’une baie fermée a été recherchée pour le site du sanctuaire. Le premier enregistrement du sanctuaire d’Itsukushima dans l’histoire japonaise était dans le Nihon Koki (Notes sur le Japon), daté de 811, et il a été noté le sanctuaire d’Itsukishima avec d’autres sanctuaires célèbres.


À l’époque de Taira-no-Kiyomori, il devint un lieu de culte pour le clan Heike et vers 1168, le bâtiment principal du sanctuaire fut construit. Au fur et à mesure que le pouvoir du clan Heike augmentait, le nombre de fidèles au sanctuaire augmentait, le sanctuaire lui-même commençait à se faire connaître parmi les membres de la cour impériale et sa grandeur devenait de plus en plus magnifique.

Le concept incroyable de construction d’un sanctuaire debout dans la mer était soit une tentative de construire le mythique Ryugu-jo (palais du dragon), car la déesse enchâssée est la déesse de la mer. Ou, il a été construit comme une manifestation de la foi dans la croyance bouddhiste de la Terre Pure pendant la période Fujiwara.

On croyait que lorsque les gens mouraient, leur âme traversait par des bateaux le “monde d’après” pour se rendre au Gokuraku Jodo (paradis, Terre Pure bouddhiste). Quelle qu’en soit la raison, le sanctuaire est un spectacle vraiment magnifique qui combine l’harmonie et la beauté de l’artisanat humain et de la nature.

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